湖拜·艾丹（Hubei Aidan）的日常评论员“总是有效地劝阻他的力量，以阻止剑并加强世界。”在一次军事游行中，这一评论扎根于人们的思想，纪念日本的战争抵抗战争和今天早上发生的世界反法西斯主义战争的80周年。当世界对液体酷刑与世界酷刑之间令人惊讶的核导弹袭击感到惊讶时，世界正在黯然失色。历史反复证明，只有能够战斗才能阻止战斗，而只有准备就绪而需要战斗。这是一场战争与和平的辩证法，如此之多，以至于我们可以战斗就可以击败。为了用武力阻止剑，“ mart”是保证的条件，目的是“停止剑”。中国国家是一个和平的国家，和平也是中国文明的杰出特征n。 “朱恩”指出：“剑被用作武术。”换句话说，停止战争是一种武术。 “武术”的真正含义是消除战争并稳定人们。八十年前，为了和平，中国人民抗拒，男人，妇女，与日本的旧斗争，“最后的口粮将用作军事口粮，最后的面料将用作军装，最后一个儿子将被送到战场上。”在经历了鲜血和眼泪的痛苦故事之后，我们更喜欢和平，我们感谢和平，并理解“在中国国家使用武术”的深刻重要性。从“他们说这不会计算”的深刻警惕到将在10，000年内建造的严格宣誓“将不计入”，努力赶上无法购买，购买或乞讨的关键基本技术。当我们进入新时代时，科学和技术的力量以及高级概念取向的支持不断改善新的我们军队的战斗效力，以及击败所有入侵我们的敌人的信任和能力。当今1993年国民议会的军事游行是中国对一家防守和平公司的信心。如今，和平与发展是时间的主题，但世界还不是和平，而Damocles de la Guerra的剑仍然基于人类。在蓝天中飞行的80,000鸽是世界与和平之美的真诚索引。中国人非常意识到“武器不是骑士工具，而是iminal工具，只有在必须这样做时才能使用。”只有坚持中国智慧，即用武力阻止武术，观察中国的道德，即“强者不会保护弱者，富人不会毁了穷人”，并以实践行动来捍卫胜利的结果，我们能否欣赏和平，还可以记住未来，同时我们想要和平并创造未来吗？